認識你們的敵人《Know Your Enemy(14)

 

【合一、相對主義與寬容】

 

基督徒看上去還無法確定如何對付後現代主義(post-modernism),以及這個「包容之靈」(spirit of inclusiveness),就如愛麗絲.貝莉給它取的名字一樣,能很好地顯示這個靈的特點。它能在今天引起大量的爭議和迷惑。

 

在反對完全來自無神論的現代,我們知道往哪邊站;畢竟無神論很明顯與上帝對著幹,所以我們知道自己與它沒啥關係。但在後現代,靈性的主題似乎在日益上漲,而且它涉及到的都是宗教間的相互諒解,以創立世界性的合一/和平,這就讓基督徒有些無所適從,我們怎能不參與進去呢?因為它聽上去是如此崇高,為什麼不呢?

 

和平、合一確實聽起來更像是基督教的詞彙,更像我們應該參與的事情,搖滾明星、政治家們,還有選美皇后都在談論他們對世界和平的渴望,甚至要高於世上的一切,他們還談論著若同心協力就能達到世界和平,這樣的人環繞著我們,怎能不投入這樣的奮鬥呢?當我們第一次意識到通往合一的主要屏障為何時,會深感驚訝的,這屏障就是「真理」。

 

我們不參與的原因是,真理從最深的本質上來講,是排他的——而不是包容的,真理是引起分裂的。

 

例如,我們有一個真理的陳述:一張照片裏的天空是藍色的。通過陳述這個真理,我就自動把藍色以外的顏色排除在外了。當我說天空的顏色是什麼時,我也在說天空的顏色不是什麼。說天空的顏色是藍色時,不必多言,我就是在說,天空的顏色不是紅色、黃色、橙色、褐色,也不是其它任何顏色。

 

任何人陳述真理時,他就在暗示,他已自動排除了所有相反選項。就像在沙地上畫了一根線,然後說,我相信的在線這半邊,另外半邊的選項就被排除了。所以,若某人上前來堅持天空的顏色不是藍色,而是另外一個顏色,如紅色,那麼我們之間就分道揚鑣了。觀點相反,就不會有任何形式的合一。

 

對天空顏色的不同看法並沒有什麼大不了,但當涉及到關於上帝、道德、天堂、地獄和永恆的主題時,性質就很嚴重了。因人類把整個生命、世界觀、文明都建立在這上面。人們樂意為他們心目中的絕對真理而戰鬥,甚至付出生命。人所相信的,會引導他們的所想、所說、所行,並形成了國家法律的基礎。因而,當人們對相關主題的真理擁有不同的信念時,就永遠不會有世界和平。

 

換句話說,你不能在政治、文化,或者其它任何方面將世界統一起來,除非他們在靈性上達成一致。靈性的統一,是合一與世界和平的關鍵所在。聯合國明白這一點,因為從根本上說,只有兩個靈界王國,上帝王國和黑暗王國,聯合國只能選擇一個,並且我們已知道他們選擇了哪一個----他們要將世界統一在撒旦的統轄下。但問題是,所有的巴比倫宗教尚未意識到他們有著共同的根源,所有的巴比倫宗教的不同部分都仍堅信,其所持的信念與其它宗教完全不同:自己是正確的,相對應的,其他人都是錯的。

 

為克服這一點,聯合國和其他秘術術士們決定,既然絕對真理的信念讓人分裂,那麼就應拋棄這絕對真理的信念----我們假裝沒有絕對真理。看起來很令人驚奇,過去50年來,有種一致的努力,要讓大家的頭腦接受這樣一個信念,就是根本沒有絕對真理這回事。因而,我們就在這個後現代世界裏,接受了相對主義(Relativism)。

 

艾倫·布魯姆(Allan Bloom),《走向封閉的美國心靈》(The Closing of the American Mind)一書作者,在他的書中這樣寫道:「一位教授只能有一件事是確定的,那就是美國幾乎每一位學生都相信,或者教授相信,真理是相對的。」

 

布魯姆繼續說:「相對主義對開放性是必要的,這是一種美德,而且是唯一的美德,過去50年來初等教育致力於灌輸這個理念。開放性和相對主義是面對真理的不同陳述、不同生活方式、不同種族時,唯一合理的立場,它們是本時代的偉大洞見。」

 

相對主義常常以如下陳述來自我表達:「對你是正確的,但對我卻不是。」不再有正確或錯誤,你相信你的,我相信我的,我們都正確。如果我說天空是藍色,其他人說是紅色,那麼我們都是對的。天空對我來說是藍色,但這只是我的真理,如果對其他人來說,天空是紅色,那是他們的真理。這就是今天大多數人的想法,我們持有相反的觀點,但都正確。

 

通常說來,這是一種理性的自殺,但從這本書的研究知道,因所有的假神宗教都有同一個來源,事實上,它們不過是通往同一個地獄的不同道路罷了。因而,從某種意義上說,它們是一致的,這個普世合一運動(ecumenical movement)將會達到撒旦的目標。當他們放棄不同的絕對真理的意見,彼此攙和,展開跨信仰對話的時候,他們就會意識到,原來他們不過是同一體系的不同部分罷了,然後合一就到來了。

 

問題是基督徒們也被吸引、被鼓勵相信,也許我們並不擁有真理,或者我們應該為和平與合一的緣故,把絕對真理放到一旁。但就在我們放棄絕對真理,為一個所謂更高目標而妥協的那一刻,我們就立即從上帝王國墜入撒旦王國,將真理和謊言相混合,將垃圾與冰淇淋相混合。因而,我們不能參與這合一、這妥協、這普世主義、這產生世界和平的努力這真理的背棄,我們必須堅持有絕對真理。並且,因堅持絕對真理,就知道我們現在是、並且永遠是與世界是分離,被世界排除在外的,因為它嘗試在地球上重建巴比倫。

 

給你一些上帝的話,上帝的話總是造成紛爭,因為他的話是真理,是好的。

 

《約翰福音》7章,耶穌講完道後,我們讀到,「於是眾人因著耶穌起了紛爭。」

 

《約翰福音》10章,耶穌講完道後,我們再次讀到:「猶太人為這些話又起了紛爭。」

 

上帝的話、真理被傳揚時,人們就會起紛爭。耶穌常常談到,將麥子與糠秕分開、綿羊與山羊分開、好的與壞的分開。

 

《馬太福音》10章,耶穌說:「你們不要想,我來是叫地上太平;我來並不是叫地上太平,乃是叫地上動刀兵。」在聖經裏,刀比喻性地代表上帝的話,就是真理,因此耶穌說他帶來的是引人紛爭的真理,會讓人分裂。耶穌不是來將合一帶到世界上,他帶來的是真理,一些人會拋棄,一些人會接受。對於那些接受耶穌的人,他呼召我們從這世界出來。

 

《約翰福音》15章:「世人若恨你們,你們知道恨你們以先,已經恨我了。你們若屬世界,世界必愛屬自己的;只因你們不屬世界,乃是我從世界中揀選了你們,所以世界就恨你們。」

 

《加拉太書》5章:「你們們要與世界分開,而不是加入世界。」

 

即使我們放棄一點點真理,謊言就會蔓延開來,就像酵讓一團麵發起來。耶穌是道路、真理、生命。如果耶穌是真理,耶穌的名字將總是在地球上引發紛爭。耶穌說若你沒有他,你就沒有上帝,若你沒有上帝,你就註定去地獄。再沒有比這更具爭議的話了,就是這些耶穌所說引發紛爭的真理表述,激怒了眾人,以致於他們將耶穌釘上十字架。而且不僅僅耶穌是這樣,《使徒行傳》也記錄了使徒們在傳講神的話以後引起紛爭的事情。

 

《使徒行傳》14章,在保羅傳完道以後,「城裏的眾人就分了黨:有附從猶太人的,有附從使徒的。」實際上,保羅所說的,要麼引起暴亂,要麼引起復興,有時同時發生。

 

《使徒行傳》17章第6節,是我個人最喜歡的經文之一,這裏說,保羅和西拉到處引起麻煩,「現在那攪亂天下的也到這裏來了。」

 

人們知道屬於上帝的人就在周圍,因為他們述說引發紛爭的真理。聖經說,那些持守真理,相信耶穌是道路、真理、生命的基督徒,將會從這個世界分離出來,世界因此會恨他們。如果我們所說的是真理,真理會做他一直所做的,他會使我們與世界格格不入。但聖經清楚地告訴我們,真理總是高於合一----一直是、永遠是。

 

在和平與合一被視為最高理想,甚至超過真理的地方,我們將很快發現假教導橫行,為保持和平而拒絕挑戰異端邪說,甚至在寬容、理解的名義下,促進這些事情的發生。一切之上的合一是種欺騙。真理必須放在前面,這樣我們才會團結在真理之下。耶穌就是真理,因此把他放在首位,然後團結在他之下,他是唯一的。在沙地上畫一條線,我們以不可辯駁的口氣說:「今日你就可以選擇所要事奉的,至於我和我家,我們必定事奉主耶和華。」《約書亞記24章》

 

教會裏的合一是重要的,但我們永不與世界合一,就像阿德里安·羅傑斯(Adrian Rodgers)所說:「為真理而紛爭,比在錯謬裏團結要好太多了。」世界若想找到和平,只能在主耶穌再臨、建立千禧國度之時,也就是石頭擊碎雕像的腳,大山覆蓋全地之時。

 

【寬容----撒旦教金律】

 

後現代的世界裏,任何想要保持簡單是非概念的人,會很快發現自己被扣上了不寬容的帽子,這是我們這個時代所能承受的最糟羞辱之一。不寬容的隱含意思是:你充滿了仇恨;你很嚴苛,製造分裂,是破壞團結的危險因素;你很驕傲,認為自己掌握真理。沒人願意被扣上不寬容的帽子,僅僅是別人提出的,也許你不夠寬容的意見,就足以讓許多勇敢表達意見,認為世上存在絕對是非的人,沉默而無所作為了。

 

讓我們再多深入探討一下寬容的主題,我將會從一個問題開始:應該寬容呼吸嗎,或者,我們應該寬容吃乳酪三明治的行為嗎?我想大部分人都會說是的。

 

但應該寬容謀殺嗎,我們應該寬容強姦嗎?我想大部分人會說不。因此,這事實上說明有些事應被寬容,有些事則不是,也證明了有時不寬容是對的。這個道理看上去很簡單,也得到了聖經的支持。阿摩司書5說,要不喜歡惡,要追求善;羅馬書12章也說,恨惡邪惡與喜愛美善同樣重要,換句話說,對邪惡不寬容喜愛美善

 

今天,關於寬容的想法完全變了,事實上,我們都是不寬容某些事,而寬容另一些事。這是對的,我們須區分哪些事應得寬容。那麼,我們如何決定哪些應寬容,哪些不呢?
我們應該寬容墮胎、同性戀婚姻嗎?對於那些將合一作為最高理想的人來說,答案是肯定的----寬容每件事,讓每個人做他想做的事。表面上看,這種態度既可愛又高貴,但你會注意到,當你讓別人做他們想做的事的時候,你就自動為自己保留了同樣的特權。讓別人做他想做的,即暗示著,讓我做我想做的。

 

做我想做的,聽起來就不是那麼可愛和高貴了,事實上,這聽起來十分自私且不成熟,這才是寬容的真正底線。對寬容的狂熱崇拜,極其自我中心、極度自私、主觀中心視角,這等於說,別因自己的不道德行為而感到難受,別提任何是非觀來拷問我的良心、讓我內心糾結。

 

你允許我做我想做的,我也允許你做你想做的;若嘗試挑戰我,我會阻止你,給你扣上不寬容/苛刻/仇恨的帽子。

 

有趣的是,撒旦教的黃金定律正是做你想做的,那就是法律的全部。do what thou wilt shall be the whole of the law)換句話說,撒旦崇拜者生活的核心原則一直就是做你想做的任何事。全部事、任何事情都是被允許的----只要讓你感覺良好、對你有用。因此,這種以和平與合一的名義對寬容的狂熱崇拜,實際上為整個世界活在撒旦的哲學下創造了完美條件。

 

我們傾向於認為,撒旦教就是一邊喝血,一邊赤裸地圍著一口大鍋跳舞,但撒旦教的精義其實比這平凡的多----僅僅是做你想做的。這就是為什麼,撒旦教會員們將弗蘭克·辛納特拉(Frank Sinatra)的歌曲我的方式My Way)看作有史以來最具撒旦風格的歌曲之一。

 

隨著是非觀念被清除,每個人都可以按照自己自私的願望生活,反對者由於害怕被扣上不寬容、苛刻的帽子而無所適從,於是每一件事情都被允許。在這個體系下,我們成為了自己的神祇,可以建立自己的道德體系主觀真理。

 

有一種說法是,若要邪惡蓬勃發展,就要讓好人什麼都不做。這已經發生了。看過絕地大反攻Return of the Jedi,星球大戰續集)的人會記得,在高潮大戰的場景裏,盧克.天行者(Luke Skywalker)看著邪惡帝國摧毀他的朋友們。可以理解,當盧克對坐在椅子上咯咯笑的邪惡君主,是多麼地憤怒。盧克看到了光劍,並想抓起光劍立刻幹掉邪惡君主。

 

但邪惡君主卻鼓勵他那樣做,說如果他向對邪惡的仇恨屈服,就會墜向黑暗的一邊、變成邪惡的一部分,於是盧克.天行者被這番說辭說服、放棄了自己行動,癱坐在那裏。看到這些扭曲的思想是怎樣運作的了嗎?

 

說仇恨邪惡是一種邪惡,盧克就癱了;同樣,說對邪惡不寬容是一種邪惡,基督徒也癱了。沒有人願意被認為是不寬容的。因而,當基督徒無所作為的時候,邪惡就到處氾濫。沒有人對邪惡挺身而出,於是突然間,做你想做的,那就是法律的全部。」撒旦教金律就統治了全地。

 

對寬容的狂熱崇拜就這樣,把一個不是標準的標準,強加給大眾,我們的文化滑向一個道德黑洞。你可以不受挑戰地做任何事情,若有人敢指手畫腳,就是在以不寬容、苛求的態度對待你的真理。

 

這真是撒旦不可思議的聰明工作,它成功地為四處蔓延,自我中心的不道德行為披上了一件寬容、合一、和平的外衣。更加聰明的是,這樣做也讓基督徒放棄了,讓他們不願挑戰這些邪惡。基督徒通常會撤退,決定把門關起來,悄悄地信仰上帝。我們就是這樣慢慢讓愛你的鄰舍這條命令,退化成政治正確、逃避式的別管你的鄰舍。若想制止我們國家的衰落,就要瞭解這這個體系在做什麼,並為此挺身而出。

 

對邪惡、謀殺、強姦的寬容是不對的,對任何罪的寬容都是不對的,因此若我們被扣上不寬容的帽子時,它就是對的。看透這些指控的實質吧。

 

【世界宗教大聯合】

 

神智學會(theosophical society)的協辦人,海倫娜·布拉瓦茨基(Helena Blavatsky),是愛麗絲·貝莉的先行引路人之一。布拉瓦茨基的著作裏,有這麼兩本書:《揭開面紗的伊希斯女神:古代神秘術與現代科學神學的萬能鑰匙》(Isis Unveiled: A Master Key to the Mysteries of Ancient and Modern Science and Theology)、《秘密教義:科學、宗教、哲學的綜合》(The Secret Doctrine: The Synthesis of Science, Religion and Philosophy.)。

 

後一本書裏,她說,「路西弗(Lucifer)代表著生命、思想、進步、文明、自由、獨立路西弗是符號、蛇、拯救者。撒旦才是這個星球的真神、唯一的神天堂童貞女(Celestial Virgin)同時成為上帝和魔鬼的母親,因為她是永遠的愛和仁慈的神但古代和現實中,路西弗或Luciferius是她的名字。路西弗是神聖的、世界的亮光,「聖靈」和撒旦同時出現並且合一。

 

布拉瓦茨基在此證實,不同的神秘宗教的神明、女神,實際上是有不同稱謂的同一種靈:「現在必須記得,濕婆(Shiva)、巴勒斯坦巴力(Baal)、摩洛(Moloch)、農神(Saturn)是相同的

 

布拉瓦茨基的教導有眾多追隨者,大名鼎鼎的粉絲如下:阿道夫·希特勒、亞歷斯特·克勞利(Aleister Crowley,英國神秘術士,「啟示錄之獸」)、聖雄甘地、貓王普萊斯利、葉芝(愛爾蘭詩人)。她的遺言是:「保持不間斷的聯結!不要讓我的最後一個化身(last incarnation)失敗。」

 

愛麗絲.貝莉(Alice.A.Bailey)繼其衣缽,後來又成為羅伯特·穆勒的靈感來源,穆勒稱為聯合國的靈界首腦。他們彼此聯結成為一個鏈條,而且他們也知道這一點。這樣我們就可以理解羅伯特·穆勒的意思了,他曾傲慢地表示聯合國非一個人手所造的機構,而是一個擁有靈界源泉的屬靈機構,原話如下:

 

「沒人能使用武力摧毀聯合國,聯合國不僅僅是一幢建築或一個理念,它不是人手所能造出來的實體。聯合國是至高(Absolute Supreme)異象的光,緩慢、平穩、準確無誤地照亮人類生命的暗夜----無知。神聖的勝利、聯合國的最高發展(supreme progress)必將成為現實。在作出抉擇的時刻,絕對的崇高將透過聯合國的愛心/服務心,在星球上搖響勝利的鈴鐺。」

 

這裏的「至高(Absolute Supreme)」不是指向基督的上帝,而是敵基督。羅伯特·穆勒自豪地說,聯合國的願景永不會被任何人毀壞,因它直接源自路西弗。在這一點上,聖經的表述是一致的。沒有一個人可以靠著血肉之軀,將這個體系推落。惟耶穌自己,能「將其打碎歸為無有,如糠秕吹散在風中。」如《但以理書》2章所說:「天上的上帝必另立一國,永不敗壞,也不歸別國的人,卻要打碎滅絕那一切國,這國必存到永遠。」

 

20016月,羅伯特·穆勒在(Despatch Magazine)發了一篇惡兆:「不要擔心,若非所有的宗教都加入世界宗教大聯合(United religions)。許多國家開始沒有加入聯合國,後來悔不迭代,盡一切所能要擠進來。歐洲社群是這樣,世界宗教大聯合也是這樣,那些在外頭的或離開的,遲早會後悔。」可能只是我的感覺,但似乎字裏行間充斥威脅的意味。他就好像在說,若用A計劃擺佈不了你,B計劃就跟在後頭了,若不屈服遲早悔不當初。這樣或那樣,你總將成為體系的一份子。

 

這讓我們想起,央行行長詹姆斯·保羅·沃伯格(James Paul Warburg)臭名昭著的話,其家族共同創立了美聯儲,他說:「我們將有世界政府,無論是否喜歡。唯一的問題是,是通過征服或自願。」(1950217,在美國參議院的演講)無論A計劃或B計劃它總會發生。聖經也說,很不幸這些計劃會落實到許多基督徒身上。《提摩太前書》第4章說:「聖靈告訴我們,在末後必有人離棄真實的信仰,聽從那引誘人的邪靈,和鬼魔的道理。」我們已經看到這種情況發生,這就是為什麼我認為瞭解這些知識很重要,這樣一來我們就看得清敵人、不落入陷阱。

 

愛麗絲.貝莉證實,是巴比倫秘密宗教要將宗教聯合在一起:「在教育與宗教部門,會採取其他步驟壓制基督的準則,撒旦將重置古老的靈界標識,清除不重要的,並重組整個宗教領域----再一次預備神秘宗教的重建。這些秘術,當重建後,將聯合一切信仰。」

 

她接著說:「黎明正在到來,所有宗教將被視為從一個偉大的靈界根源發出,所有宗教將聯合,一個普世聯合宗教將無可避免地浮出水面。於是再沒有基督徒、異教徒、猶太人、外邦人,在偉大的那一個信仰實體上,將聚集目前所有的宗教。他們將接受相同的真理,不是以神學概念的形式、而是以屬靈生活(spiritual living)的形式,他們將在同一個舞臺上肩並肩,以兄弟/人類紐帶相稱;他們將認識神聖的「兒子」,並尋求在神聖計劃中合作這樣的世界宗教,不是囈語夢幻,而是今天正敲打成形的東西。」

 

羅伯特·穆勒又一次說:「世界的各主要宗教,須加快合一步伐,並認識在秘術多樣性中的合一目標。宗教間必須積極配合,帶領我們到達前所未有的(靈性)高度,以更好理解我們生命中的秘術、我們在宇宙中的位置。以下兩個駁論必須在行星時代永遠被拋棄:『我的宗教,對或錯』、『我的國家,對或錯』。」

 

羅伯特·穆勒認為,所有宗教應在教皇的權威下合一,他說:「我們還希望公元2000年以前,教皇會來到聯合國,在星球上所有的宗教和靈術組織面前演講,向全世界展示第三個千年將如何成為一個靈性的、人類融合和諧的新千年。」

 

天主教當然渴望將世界統轄在教皇的宗教權威下。1917年葡萄牙的小鎮法蒂瑪,有一個舉世聞名的事件----聖母瑪利亞向三個孩子顯現,說:「你們看到了那些可憐的罪人去的地獄。為拯救他們,上帝希望整個世界奉獻給我聖潔的心。」請注意,她說奉獻給她聖潔的心,而非奉獻給上帝。我認為已說了夠多的聯合國所要幹的事兒,但在給聯合國的這些章節下定論前,我們去到最後一站。

 

達格·哈馬舍爾德(Dag Hammarskjold)負責在聯合國裏建立冥想室(meditation room),他說:「在房間中間的石頭有不少涵義,可以把它看作一個祭壇,祭壇上空著不是因為沒有上帝,不是要祭拜未識之神,而是因為它被獻給人們所敬拜的不同名字、不同形式的上帝冥想室朝向東北,進入房間時,人必須經歷從黑暗進入光明的過程。」

 

除了抽象的壁畫,這種房間呈梯形狀。安東·拉維(Anton LaVey)創立的撒旦教的秩序,被稱為「梯形秩序」,也就是秘術的「梯形法則」。長久以來,梯形一直被神秘術士視為適合加強邪靈彰顯的特殊形狀。

 

凱茜.伯恩斯(Cathy Burns)寫道:「所有這一切的底線是,撒旦敬拜者的完美建築圖形為梯形,他認為這種圖形可營造不潔淨/被咒詛者彰顯的氛圍,可建立各式各樣、跟蹤邪靈蹄印(hoof prints)的靈界雲室(spiritual cloud-chamber)。----(凱茜.伯恩斯博士《比利·格雷厄姆和他的朋友》,第13-1頁;引述前撒旦教會友Bill Schnoebelen,《白色墳墓:摩門教聖殿的隱藏語言》,第46頁)

 

你也許會覺得我正在介紹一樣新知識,並有些困惑。我以前未使用過「梯形」這個單詞,但再來看看這個異教神塔廟。你會發現,這些建築的一側呈梯形狀:順應該塔廟的形狀,人們從底部寬處出發,向上攀登時水平寬度逐漸收窄,頂部是神秘的光照;同樣,進入聯合國的冥想室,寬端為入口,窄端是盡頭,這樣你可以有效、象徵性地接近撒旦的寶座。就像那些登上巴別塔的人,可以獲得寧錄的擁抱。

 

神秘學者正在從黑暗的下端步行到光在頂端。至此,你會發現,冥想室裏的唯一光源來自壁畫背後的窄端。神秘術士並不關心到達目標需要花多少時間,也不關心理想是否能在此生實現。他們只是把自己看成機器裏的齒輪,或像Helena Blavatsky所說的,鏈環中的關節,然後走向最終的結局。

 

達賴喇嘛說:「聯合國成為世界痛苦、黑暗、無知的答案,聯合國內部的願景是至高的禮物。世界僅能否認這個構想10年、20年、30年、40年、100年。」

 

換句話講,我們要抵制世界宗教大聯合,多久都可以,但聯合國的努力不會停止。這可能需要10年或100年。聯合國將持續工作,實現對我們的奴役,並建立一個新的世界秩序,秩序建立後,敵基督就可以回到世界了。

 

【以色列最高法院】

 

以色列(Israel)我們已經知曉,至少從政治世界意義上講,現代以色列與羅斯柴爾德家族的努力高度相關。我們從以色列最高法院可以找到不少符號,這些符號洩露了實情。

 

以色列最高法院(Supreme Court)由羅斯柴爾德家族資助興建,條件是,由羅斯柴爾德家族規劃土地、設計建築物、永不公佈建築的造價。1992年最高法院於耶路撒冷建成,與以色列國會大廈(Knesset)比鄰而居。國會大廈是以色列主要的政治建築,亦由羅斯柴爾德家族資助興建,它是以色列政府的立法機關,負責制訂法律、選舉國家首腦。

 

於最高法院主體建築的入口處,掛有一幅圖畫,描繪羅斯柴爾德家族、西蒙·佩雷斯(Shimon Perez,以色列總統)、以撒克.拉賓(Isaac Rabin,以色列總理)共同規劃最高法院的建築設計。

 

以色列最高法院的參觀行程,隱秘象徵通往「光明啟示」(illumination)的道路,最終目的地是一座金字塔,它是建築物中最神聖的區域。

 

金字塔的每側都有一個圓洞,代表全視之眼(Allseeing Eye)。當我們開始穿行這條「光明啟示」之路,並對一些符號進行定位:進入最高法院的人,首先會發現自己處在一個黑暗的區域,面前有一座樓梯、通往光源之處。

 

拾級而上,人們逐漸離開黑暗的一側、向光明的一側進發。階梯分為三部分,每部分各10級、合計30級,代表共濟會的頭30個等級。既然共濟會共有33個等級,我們緊接著就會發現最後的關於「3「的實物符號。注意,右牆是由古老、粗糙的石頭砌成,而左牆卻是現代、光滑的,這代表神秘術的教導永不間斷的特質,它從古老的巴比倫一直綿延至今。這樣的暗示,在整個以色列最高法院建築內,成為一個循環的主題。繼續拾級而上,人們發現自己身處建築樓頂,可俯瞰耶路撒冷全城。我們知道,撒旦總想佔據每一地區的至高點,因他想成為至高者,你懂的。

 

嵌入地板的線條,引導人們來到圖書館入口,入口在金字塔的正下方。這是通往最神聖處的路徑,圖書館代表知識。

 

圖書館共有三層,隱喻共濟會的最後3個等級。第一層僅為律師們保留,第二層僅為法官們保留,第三層的書僅為退休法官們的閱讀而保留。這代表沿著等級向上移動時,需要越來越高級的知識。圖書館的建築結構,一如神秘術的等級結構,一些信息僅為被選中的少數人保留,這是他們獨有的特權。

 

圖書館的第三層上方代表共濟會的最高級別,可以看到金字塔,這是共濟會的頂端,精英式光明會(the elite Illuminati)開始的地方。

 

幾何圖形的地板,正對著金字塔頂點的下方;地板中央鑲嵌著水晶。六個正方形代表人的數目,每個正方形的四條邊代表整個世界。地板中央的水晶,位於金字塔頂點的正下方。這塊水晶,與鑲嵌在華盛頓特區,美國國會山莊地下室中央的太陽符號是相同的。據說像猶太人的墓穴,顯然猶太人墓穴上有洞,是為靈魂離去準備的。設計者們在法庭保留了這些洞,也許是允許靈(sprits)以相同的方式進出。

 

再一次對比新舊樣式:監獄、法庭、法官席(prison cells, courtroom, judge's quarters),自下而上層疊,象徵柏拉圖、啟蒙思想家們提出的等極社會----法官席在上邊,代表統治精英們,法庭在中間,代表衛國者們(警察/公務員),那些無知的牢犯在最下面,代表大眾。衛國者負責強制執行統治精英的判決。

 

法官被遠端的自然光源照亮,光源象徵引導智慧的神聖之光。法官們暫退至頂層房間做判決,然後他們「降臨」到法庭,將受光照的知識帶給低一層的世界。我們到外面轉一圈。秘術結構裏,性符號是必不可少的,又一次無須過多解釋。

 

一走出主體建築,就會看到桃樂茜.羅斯柴爾德園林(Dorothy Rothschild Grove)。在它旁邊,會發現一塊包含全視之眼符號的牌子。

 

當我們沿著通往桃樂茜.羅斯柴爾德園林的箭頭方向前進時,會發現一個方尖碑。所有這些,都是羅斯柴爾德家族受到秘術影響的證據。

 

【摩門教】

 

末世聖徒----Latter Day Saints創立摩門教的故事,一定讓你聽來甚感熟悉。摩門教的創始人是約瑟夫·史密斯(Joseph Smith),他聲稱被一位名叫莫羅尼(Moroni)的光明天使造訪,這位天使向他傳講了不同於聖經的的福音。

 

約瑟夫·史密斯出生於一個與共濟會淵源甚深的家族裏。《摩門教會和共濟會》中Terry Chateau寫道:「約瑟夫.史密斯家族,是一個實踐共濟會可貴、令人敬佩準則的家族。父親老約瑟夫·史密斯,是北紐約州的記錄員,181857,在紐約的Canandaigua 23號的安大略會堂,他被擢升為大師(Master Degree,第3級);大兒子海侖·史密斯(Hyrum Smith),是紐約Palmyra 112號摩利亞山會堂的一位共濟會員。約瑟夫·史密斯也是一位共濟會員,1842年加入共濟會。其著作《教會歷史》中,他說他『在共濟會被擢升到尊貴等級(Sublime degree,相當於第11級)』。」(《教會歷史》,第4卷,552頁)。

 

由於這些聯繫,約瑟夫·史密斯大量借用了共濟會的元素來建構摩門教,當然你也可以說這是抄襲。共濟會與摩門教有大量相同的符號、標誌、握手式、詞彙、衣服(圍裙、長袍)。摩門教的聖殿服裝也使用了共濟會的符號----角尺與圓規(The square and compass),儘管約瑟夫·史密斯賦予了角尺與圓規略微不同的涵義。

 

我將不深入研究摩門教,僅快速瀏覽一下摩門教總部及核心細節,來到位於猶他州的、以耶路撒冷聖殿為藍本建造的鹽湖城聖殿廣場,看看古老的巴比倫符號。代表撒旦的倒轉五角星在鹽湖城聖殿廣場隨處可見。

 

還有代表陽性和陰性的太陽和月亮的組合圖像。拱門上方,全視之眼被旭日環繞,從面紗內向外窺視。

 

帷幕,代表初入會者走向「敞亮」時須穿過的遮蓋物,或代表秘術本質,是向不明真相的大多數隱藏。約瑟夫.史密斯從共濟會調取的其中一個理念,是隱秘的握手式,這在聖殿裏也有間接暗示,共濟會的建築亦有相似的雕刻。

 

教會歷史和藝術博物館聖殿廣場有一個博物館,記錄了摩門教的歷史,也包含了洩露摩門教秘術根源的的符號。博物館的入口處發現一些五角星,還有一個日神符號。最後來到兒童興趣角,有更多倒轉的五角星。

 

「象徵手法中,倒轉符號總是代表一種不正當的力量。一般人甚至不懷疑錢幣所象徵的秘術含義。」----曼利.P.霍爾(Manly P. Hall)《所有時代的秘密教義》

 

摩門教和天主教很相似,許多基督徒不確定問題出在哪里:他們似乎有潔淨的生命、善意綿綿,並且他們基本上與基督徒們有相似的口吻,因此有這樣一種態度,即,「摩門教和基督教在同一陣營,除了1~2個非正統觀念」。事實上摩門教徒相信,通過成為好的摩門教徒,他們有一天將變成神祇,被賦予自己所在宇宙區域的神權。而且他們認為,上帝自己曾經也是另一個星球的男人。

 

摩門教徒相信:

1)摩門經有比聖經更高的權威。

2)宇宙中有很多神祇、一位母神,上帝自己有一位妻子(女神)。

3)摩門教會之外的人,或不承認約瑟夫·史密斯是先知的人,都未被拯救。

4)耶穌基督十字架上的犧牲不足夠,需要做善事。

 

而這,始終是假神宗教的典型標誌。期待通過這些摩門教的信息與符號,讓你明白摩門教背後的靈界力量是什麼。摩門教與基督教並不兼容。

 

【耶和華見證人會和基督復臨安息日會】

 

相比於摩門教,耶和華見證人從許多方面而言,都是一個更為狡猾的秘術組織。但如果你已經讀到這裏的話,相信你依然能夠識別得出他們理念中的靈界背景。19世紀末,一個叫查爾斯.泰茲.羅素(Charles Taze Russell)的人創立了耶和華見證人。必須先提一下,他相信,如果可以達到自己的目的的話,說謊是件好事(也就是為達目的,不折手段的謊言版)。這是我們這個系列裏一再發生的主題,尤其是在柏拉圖、伊斯蘭教、共濟會光照派那裏發揚光大。

 

耶和華見證人的雜誌《守望台》(Watch tower magazine),在1960515的那一期這麼說:「聖經認為,向敵人隱瞞事實真相情況這種『戰爭策略』是正當的。」----《守望台》,第295

 

一個月後,也就是1960年的61,雜誌重複了這個思想說:「作為一位置身於神聖戰爭中的基督戰士,對付上帝的仇敵時必須要操練謹慎的品格。因為聖經顯明,為保護上帝的事業不受損失,向敵人隱藏真相是合宜的。」----《守望台》,第352

 

因為耶和華見證人不相信除他們以外的其他人可以得蒙上帝的救贖,這就意味著一般的基督徒,也包含在上帝的敵人清單中。那意味著,他們相信為達目的可以不擇手段,說謊是可以接受的。既然如此,那麼我們就釋然了,不用太看重他們所說的,而是應該去觀察他們的行為、理念和符號,以瞭解他們到底是怎麼回事。

 

查爾斯.泰茲.羅素年輕時曾是公理教會(Congregational Church,美國主流正統教派)的一員,但在少年時,他就失去了信心,開始「饑渴地研究異教徒們的宗教,以尋找上帝旨意與人之命定」的真理。----《守望台》,1950715,第212

 

他吸收了不少秘術理念,並將它們與自己原來的信仰相混合,他也結交了不少共濟會朋友。雖然,他與共濟會是什麼關係,是否是一名共濟會員還尚存爭論,但很顯然,他讚揚共濟會的信念,並在他自己的刊物中使用了這些秘術的圖像。

 

1913年,羅素在他的演講----「上帝的殿」中這麼說:「我很高興能借著這個特別機會向你們講一些事情,這些事情與我們的共濟會朋友是一致的,因為我們在其中演講的這座建築正是奉獻給共濟會的,而且我們也是共濟會員。我是一名共濟會員,如果有必要說明全稱,那麼我是一名獲得自由而被認可的共濟會員(freeand accepted Mason),這是我們共濟兄弟會喜歡的稱謂風格,我相信我們都會喜歡。雖然我們不僅僅是在追隨共濟弟兄會的風格,但我們與他們沒有爭端,我不會說任何反對共濟會的話。事實上,一些我最親密的朋友都是共濟會員,我欣賞這些共濟會朋友所持有的非常寶貴的真理。我和他們不時地就會聊聊,他們說,你怎麼能知道所有這些事?我們覺得除非進到非常高階的邏輯,否則我們認為沒有人可以知道任何關於這些的事情。」

 

羅素接著使用共濟會的名字來描述上帝,說:「我曾與一位共濟會大導師一起開會,得到了隱秘的信息如果我向共濟會朋友們談論聖殿和它的意義,談論成為優秀的共濟會員,談論我們所使用的象徵——大金字塔(which is the very emblem they use),以及大金字塔標誌的意思,我們的共濟會朋友們會驚訝的我們將要討論的是自由而受認可的共濟會聖經的共濟會,我親愛的朋友們。」

 

這以上兩則引述中,查爾斯.羅素的共濟會朋友們似乎很驚訝,他竟然知道他們所知道的信息。他們後來更驚訝了,當羅素這樣說的時候:「你們知道,我們(耶和華見證人)的秩序是如此隱秘,以至於我們也不能總是彼此瞭解,難道這不是很奇妙嗎?我發現共濟會員也是如此。許多共濟會員同我握手,據我所知,他們以共濟會的方式向我伸手,他們不知道我也是共濟會的。我所做的似乎與他們所做的毫無二致,但我不知道那種手勢的意義是什麼;但他們會以各種方式同我握手,我也以同樣的方式握手,然後我告訴他們,除了幾種我天然習得的一些握手方式以外,對其它其實一無所知。」

 

從某種程度上,羅素似乎是在說,他知道關於共濟會的事兒,但不明白是如何知道的,獲得這些知識都是自然而然的過程。但他接著說,他其實知道比共濟會員們知道更多的秘術事物:「我們的共濟會朋友們明白聖殿和聖殿騎士團,以及諸如此類的知識嗎?我們耶和華見證人明白地更多。」

 

以下對於演講的引述就很明確了:「『你的眼睛有福了,因為它們看到了。』不是每個人都有能聽到的耳朵和能看到的眼睛。惟有那些進入神聖共濟會,擁有靈性洞察力,以及靈性指引的人,才能明白那些多多賜給我們的事情。這些事情只是多多賜給一個(屬靈)位階,不是為其它任何人預備的。」

 

因此,如果羅素的追隨者加入共濟會,羅素是沒有意見的:「如果你感覺想成為共濟會的一員,並覺得成為基督的信徒並不如成為共濟會員,你們足夠自由,那麼上帝祝福你,你可以自己判斷;那是你的決定,不是我的。」

 

最後他說,「於是作為地下共濟會員的你和我,是在一起等候共濟會的主人重歸世界

 

因此,當我們發現一個帶翅膀的太陽圓盤符號在早期《守望台》中經常出現時,就不會感到驚奇了。回到1970年代,我們也看到這個符號出現在紐約皇后區的的王國大廳(kingdom hall)。

 

我認為,它最近之所以被撤下,是因為它開始引起過多的爭議了。早期發行的《守望台》封面上有一些太陽符號,雖然看上去沒有什麼特別與秘術有牽連的。從守望台頂部射出的亮光暗示著古老巴別塔的主題,但它表現得更像某種燈塔,而非通靈塔(ziggurat)。

 

我覺得這是耶和華見證人的狡猾之處,就像羅素在不停地在暗示著秘術的思想,並圍繞著它們跳舞,但他也在掩飾自己,與它們保持一定距離,以避免受到牽連。進一步的研究會告訴你,這裏的其它符號,尤其是在皇冠上的十字,可能有更深層次的含義,但是因為它們並沒有涉及到目前為止我所獲得的知識,因此還是繞過它們,把它們留給你,讓你自己研究吧。

 

耶和華見證人的整個組織是由一個治理機構控制的,這個機構由1015個成年男人組成,他們相信自己從靈界得到直接的指引。這個治理機構通過《守望台》指導追隨者們,他們的命令由地方會議的長老執行。基本上,我們是在談論一個權力層次體系,在這個體系裏,上層的人聲稱他們有屬靈的權威來擔當世俗的權威。耶和華見證人的信徒被教導說,單靠聖經還不足以明白神的事情,他們需要從《守望台》傳遞過來的,治理機構的教導,才能正確地理解聖經。

 

「耶和華上帝還建立了他可見的組織,這是他『忠實和謹慎的奴僕』,是由聖靈恩膏的人組成除非我們與神使用的這種溝通渠道保持聯繫,否則我們將不會沿著生命的道路前進,無論我們讀多少《聖經》。」----《守望台》,198112127

 

他們還教導人們說,不要獨立思考,只要依靠這個層次體系來追求真知識,他們這樣說:「但是獨立思考精神在神的組織裏並不得到鼓勵,我們有充分的理由相信在我們中間領導我們的人。」----《守望台》198991523

 

這與天主教會和其它的異教組織有相似之處,他們總是盡力教導,要信徒們發展與層次體系的依賴關係,不要獨立思考,以此來對他們保持控制。還像天主教的一點是,他們通過這種教導加強了控制,那就是如果任何人敢於對抗他們的教導,就要被從團契中清除出去,並因此將失去他們的救恩。通過使用內疚和恐懼來控制信徒,就足以讓他們被團體的路線所牽引了,任何想要離開的人一下子就知道這個組織是多麼控制成性了。

 

耶和華見證人也鼓勵互相窺探,向長老報告任何的不軌行為。如果他們不這樣做,就會冒著被驅除出團契的風險。人們可以因為這樣的事情被驅除出團契,那就是與一個被驅除出團契的人說話,閱讀未被治理機構批准的讀物。所以,我們從中看到了同樣的古老嘗試,那就是牢牢控制信息流。這些信息流包含如下內容:

 

耶穌基督不是神----CSW330頁;J.W.《道——他是誰?》(The Word—Who is He),40

耶穌是被造物----CSW301頁;J.W.《聖經理解輔助》(Aid to Bible Understanding),918

天使長米迦勒是神----《天使詞典》(Dictionary of Angels);J.W.《聖經理解輔助》,1152

基督的身體沒有復活----CSW385頁;J.W.《上帝不可能撒謊的事情》(Things in which It is Impossible For God to Lie),355頁。

基督教會不傳福音----CSW385頁;J.W.《完成了奧秘》(FinishedMystery),485

 

為什麼耶和華見證人有這麼多魔鬼般的教義?正如我所提到的,他們的治理機構相信,他們正在經歷靈界的引導,他們相信那引導來自天使。

 

1932年的《辯護》(Vindication)第三卷250頁我們讀到:「天堂的信使或者天使現在被上帝所使用,代表餘下的子民。這些天使是人肉眼所不能見的,在那裏(空中)執行上帝的命令。毫無疑問,天使們首先從上帝那裏聽到對他的餘民的命令,然後再將這些命令傳遞給上帝的餘民。」

 

前治理機構成員,雷蒙德.弗朗茨(Raymond Franz)在他的書《良心的危機》(Crisis of Conscience)中承認,他們不是藉著聖經或者禱告來作決定,而是在天使的引導下做決定。他們還聲稱,這些天使也直接引導《守望台》雜誌的寫作。

 

「上帝使用《守望台》來宣告這些真理,毫無疑問,他用自己的看不見的助手來執行這些任務。」——《光》第1卷,1930年,64

 

在此之上,他們還習練巫術,與死人交流,因為他們宣稱,查爾斯.羅素在死後還在繼續與他們聯絡,引導耶和華見證人的組織。「儘管羅素牧師已越過了幔子(指死去),但他仍然在管理著收割工作的每一個方面我們認為,他在上帝的安排下,監督著將要完成的工作。」——《完成了奧秘》1917年,第144256

 

「因此,我們親愛的牧師,現在毫無疑問在榮耀中,對收割工作仍然保持濃厚的興趣,因而上帝允許他施加一些強大的影響。」——《守望台》,19171116161

 

《守望台》已作出了許多假預言,還搞錯了幾次事件發生和結束的時間。耶和華見證人錯誤地翻譯聖經,還支持和贊同命理術、招魂術、巫術、占星術、共濟會。他們還好幾次自相抵牾。很明顯,與耶和華見證人溝通的(那個靈)並非上帝。

 

查爾斯.羅素的墳墓形狀是一個金字塔。同樣重要的是,在後面有一個建築物,如果我們走到旗杆下會看到這個:匹茲堡共濟會中心。

 

我需要繼續重複那個觀點:我們的敵人不是人類,這些個人性的組織也不是我們的敵人。不斷通過推羅王子去認識推羅王,我們的敵人來自靈界,而非物質界。

 

基督復臨安息日會(Seventh Day Adventism

 

雖然這不是研究基督復臨安息日會錯誤崇拜的時候,但其創始人懷愛倫(Ellen G. White)的墓園照片中顯示,墓園中央有一個方尖碑。我們會在另一個系列文章中講到基督復臨安息日會。

 

《認識你們的敵人》書籍簡介

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