基督信仰探討與反思(兼護教與衛道分享)

認識你們的敵人《Know Your Enemy》(8)

【天主教----耶穌會】

宗教改革威脅到了天主教的統治，使數百萬人離開了天主教，撒旦開始反擊了----他設計抵消宗教改革影響的辦法----在1545-1563年的天特大公會議（Council of Trent，四階段共25場會議），紅衣主教們（cardinals）被聚集在一起，對天主教作「內部清掃」，以重新確立其「上帝唯一正教」的地位。最著名的決議是成立「耶穌會」（Society of Jesus，Jesuits），耶穌會後來成為世界上最大宗派，也成為歷史上最聲名狼藉的組織之一。

研究天主教耶穌會很有意義，通過它可明白撒旦的意圖和戰術，後面幾篇是一些扭曲和邪惡的主題。先來一些背景介紹。

伊格內修斯-羅耀拉

耶穌會的創始人是西班牙人DonInigo Lopez，1491年生於西班牙巴斯克地區（Basque）一個極其富有的家庭，後來他更名為伊格內修斯-羅耀拉（Ignatius Loyola）。青年羅耀拉在警局記錄裏是一個驕傲、暴力、惡毒、危險的人，他的夢想是成為一個位高權重的將軍，一切都很順利，直到他在一場戰役中被加農炮彈打斷一條腿，重傷另一條腿。這個意外中斷了他的軍人生涯，他不得不接受無數次痛苦的手術，並花時間康復。在這期間的絕望掙扎中使他精神失常，脆弱的精神狀況下，羅耀拉開始閱讀一些離奇的有關天主教聖徒的故事，並被阿西西的聖法蘭西斯（St. Francis of Assisi，聖方濟各）啟發，開始從各方面模仿聖法蘭西斯。

羅耀拉的軍旅生涯既已經結束，他開始將耶穌想像成一個偉大的將軍，並認為自己是耶穌軍隊的一名指揮官----目標是征服全世界。

雖然跛腳，羅耀拉依然穿越西班牙境內到達蒙特塞拉特山(Mont. Serrat)，山上有一座本篤會修道院（Benedictine monastery），修道院裏有一個女神塑像----達蒙特塞拉特山的黑童貞女，羅耀拉在這尊塑像前徹夜不眠、侍立了三天，將自己獻給了這位女神。這樣做的後果是，他把自己獻給了女神祗亞舍拉（Asherah）。

羅耀拉決定要到耶路撒冷去，為天主教佔領穆斯林世界。但這個計劃擱淺了，巴塞羅那發生了瘟疫，羅耀拉被迫呆在Manresa城內十個月之久；那十個月間，羅耀拉呆在洞穴裏，在身體精神兩方面折磨自己，直到經歷異夢和異象。他宣稱通過某種靈媒獲得了天主教的秘密教義，這個靈媒是「在他身旁的介質，該介質十分美麗給他安慰…有時這個介質呈現出蛇的形態，並有許多像眼睛的發光點。當他凝視著這個介質時，感到快樂和慰藉」。

這裏又看到了撒旦在洞穴裏的啟示，與穆罕默德經歷的十分相像----不同的是，出現了蛇形態介質，而不僅僅是「光明的天使」；相同的是，羅耀拉和穆罕默德在事件後均陷入抑鬱。十個月的穴居生活結束後，羅耀拉去往耶路撒冷，接觸天主教-方濟會教士們，教師們不想參與政治，所以讓他趕緊回西班牙。於是，羅耀拉回到西班牙後到大學裏學習神學，並開始和同伴們一起帶門徒。羅耀拉講道時，他的一些女性跟隨者會變得歇斯底里：「一個無知覺地倒下，一個在地上打滾，一個抽搐、發抖，一個痛苦地出汗」。很明顯，撒旦介入了，因羅耀拉的洞穴經歷並將自己獻給瑪利亞/亞舍拉女神。

羅耀拉後來一直擁有某些秘術能力。隨後數年因被懷疑是Almbrado的會員，他兩次入監獄。Almbrado也就是光明會（illuminati）,後文將詳細介紹。人們無知覺倒下與抽搐的情形，可能會讓你想起最近一個世紀以來在基督教會裏發生的某些場景，這些在我的「昆達里尼警告（Kundalini Warning）」三部曲裏將提及，You tube上也有相關視頻，敬請完整觀賞、以平衡對這些場景的認識。

到了1534年，羅耀拉有了六位核心團隊成員，這些人都是在大學裏認識的，他們成為耶穌會最為骨幹成員。1534年8月15日早晨，他們在達蒙特塞拉特山的殉道聖母教會（Church of Our Lady of the Martyrs）的地下室裏立誓，將生命獻給耶穌會。有著軍人背景的羅耀拉，建立了原則和紀律，領導者無條件指揮下屬，羅耀拉成為了首位最高指揮官，並開始反對宗教改革，重建天主教會的在歐洲乃至全世界的統治。

他們適時地來到羅馬梵蒂岡，得到了教皇保羅三世的接見和讚賞，保羅三世需要這樣的軍隊去進攻宗教改革者。教皇授予他們如下權柄：「將那些阻礙或者不幫助耶穌會的人逐出天主教會。授予權力，講道、領彌撒、更換領導人…赦免異教徒，將教徒逐出教會、監禁；使用主教的權柄；堅振、趕鬼、執行等；偽裝…攜帶可移動的祭壇，給全體贖罪券、豁免、世俗權利例外、徵稅、審判權、裁判權，委派代表、裁判、治安管理。」

換句話說，天主教會授予耶穌會高於教會法的權力，耶穌會可調動一切資源來完成工作。通過這次權力移交，耶穌會成為天主教與宗教改革運動對峙最聞名、最強大的武器。

【耶穌會----精神練習】

通向伊格內修斯-羅耀拉的命令之鑰是「精神練習」。「精神練習」建立在羅耀拉在Manresa洞穴裏的體驗和領受的秘密知識。羅耀拉基本按照他曾在洞穴裏召喚蛇，得到秘密知識的經驗作為模板，讓追隨者依樣而行。「精神練習」成為耶穌會一切運動的基石，所有的耶穌會成員，都參與練習，以達到羅耀拉在洞穴裏10個月所達到的「功力」。

系統的冥想（systematic meditation）、禱告、凝視(contemplation）、可視化（visualisation）、啟發（illumination），從而達到某種類似狂喜的恍惚狀態。通過這樣的儀式，他和他的追隨者甚至會感覺到漂浮在地上。「精神練習」由一名導師帶領，需持續30天，導師會教導你想什麼，怎麼感覺，什麼時候呻吟，什麼時候歎氣，想像什麼；在整個練習過程中，將正常的喜怒哀樂切斷。30天後，這個人的心智就基本當機掛掉了，如騾馬一般，時刻準備著服從。

一位耶穌會的觀察者這麼記錄：「不僅視覺，而且視力、呼吸都被重置了。甚至沉默的間歇時間，可以記錄下來寫在樂譜上…也就是說，這個人，無論是否被靈啟，都變成了一台機器，歎息、嗚咽、呻吟、哭、喊、屏息，都會保持同一節奏----那個被認為最有益的節奏。這樣，羅耀拉僅需30天就可以將一個人的意志和理智敲得粉碎。」

經過類似「洗腦（brainwashed）」的練習並持續訓練，信徒們成為耶穌會的牽線木偶。耶穌會的章程規定，耶穌會會員須立即對上級做合規的響應，完全犧牲自己的意願，視自己已死，無條件遵從上級指令。通過宣告耶穌會的總會長（General）站在耶穌基督的地位上，章程要求會眾表現出確定而無可質疑的順服。像教皇一樣，總會長獲得了統治靈魂的權力、從而也獲得了世俗權威和控制權。

在耶穌會章程文本中，有超過500處教導，要求會員們相信耶穌會總會長的身體內有耶穌基督。類似褻瀆上帝的段落還有：「無任何規章、聲明或生活守則，可以確認可恕之罪或死罪的範圍，除（耶穌會的）長官以耶穌基督之名，或以聖潔美德之名命令，這些命令應被遵從，有益於完全美善；跟隨聖潔的耶穌基督，我們的創造者和上主，讓愛和對一切美善的追求，代替恐懼，最終勝利。」

以上糟糕的文本的意思是，耶穌會的上級長官可以「耶穌之名」讓下級幹壞事，只要他們感覺目的正當，或者感覺為了通向上帝更大榮耀，可以不擇手段。羅耀拉甚至說：「我相信，我所看到的白色，若階級教會這麼定義它是黑色，則它就是黑色。」

對階級教會系統上層的完全、盲目、機械的遵從，是這些命令得以運作的基石，整個組織受教皇的統轄，是梵蒂岡最為熱誠和奉獻的戰士，依靠秘密行動與欺騙來攻擊敵人----宗教改革者（新教徒）。若我們讀耶穌會的誓詞，將更全面地理解他們詭詐的意圖，下一部分我們將提到這些誓詞。在我們繼續之前，必須再提到，聖經裏，使徒保羅寫給提摩太說，在末後的日子裏人們將離開真理，跟隨魔鬼欺騙的靈。

一位受歡迎的美國牧師，Tony Camplo，他在《成為真實的基督徒》信中這麼寫：「我學習天主教裏『重生經驗』的方式，特別是羅耀拉所說的精神練習，他是耶穌會的創始人，曾是一位士兵，受傷後長時間在醫院裏康復，這段時間裏他的心專注在上帝身上。像其他天主教徒一樣，他發展了『與上帝合一』的經驗。他逐漸感覺到對精神純潔的強烈渴望，並相信這將讓他經歷到上帝在身體內完全的同在。在宗教改革之後，我們新教徒（抗議宗）從第15世紀開始落後了，我覺得我們落後天主教太多了，羅耀拉方式的禱告，對我很寶貴。借助天主教（死去的）聖徒的幫助，我的禱告生活更加進深了。」

要知道，「天主教聖徒」的背後是魔鬼，精神練習也是出於魔鬼。注意後文將提到的「「新興教會運動(Emergent Church Movement)」，也是一樣。撒旦將有毒液體注入基督教；我們需認識這些運動，不因無知識而誤入歧途。即使它出自聲稱上帝陣營之人的口，以光明的天使的偽裝出現。

【耶穌會的誓詞】

通過閱讀耶穌會的誓詞，我們將更準確地瞭解天主教耶穌會如何破壞宗教改革。此時須警告的是，一些扭曲、令人不安的信息馬上要出現，這是一些極度噁心的文本。但是閱讀這些文本很重要，我們可藉以瞭解耶穌會，深入瞭解撒旦的策略，直到今天撒旦依然使用類似的策略。記住，他沒有新的花招。順帶說，在臉書上我也放了這些文本的拷貝。

「我的孩子…你已被教導扮演一名偽善者，在天主教會中，成為天主教徒，成為一位監視者；不要相信任何人。在宗教改革者中，成為宗教改革者；在胡格諾派，成為胡格諾；在加爾文宗，成為加爾文主義者；在抗議宗，成為新教徒。取得他們的信任，甚至到他們的講道臺上講道；盡可能激烈地抨擊我們聖耶穌會和教皇，甚至可以在猶太人中，低下頭來做一個猶太人，這樣就可更便利地收集更多的信息，更好地成為教皇忠誠的戰士。」

「潛伏下來，在獨立、科學藝術繁榮、安寧的國度、行省、社區裏，在寧靜處，撒下嫉妒和仇恨的種子，挑撥他們發動流血戰爭，製造革命和內戰。戰爭裏選好陣營，然後暗中聯絡在對方陣營裏的耶穌會兄弟，當然，公開場合裏彼此應繼續表現敵對態度。這樣，在交戰雙方締結和平條約時，天主教耶穌會將成為獲益者…一切都是為目的服務的手段。成為間諜，盡力通過各種渠道收集情報，在新教徒圈子、各階層異教徒、商人、銀行家、律師、大學教師、國會立法機關、審判機構、國務院中阿諛逢迎，獲取他們的信任。」

「在一切事情上誓死效忠教宗，成為他忠實的僕人。迄今為止，你已得到一些手冊，從菜鳥到神父助手、告解人、神父，但依舊未被授予（教皇之）羅耀拉軍隊裏必要的指揮權。在上級的領導下，適時成為管道和劊子手，因為若手裏沒有異教徒的鮮血，他就不能成為將軍管理軍隊。因為，『若未流血，無人可以得到救贖』。因此，為了更好地盡忠，確保得到救贖，你需要宣誓效忠教皇。」

「重複我的話這麼說…我保證並宣告，當機會出現，就發動對新教徒/自由派的秘密或公開的戰爭，我將徹底消滅他們；無論年齡、性別或其他，吊死、燒死、消耗、水煮、剝皮、窒息、活埋這些邪惡的異教徒，將他們中的婦女的胃和子宮撕碎，將他們中的嬰兒的頭部撞在牆上打碎，這樣徹底消滅他們的族類。任何時候，我將聽命於教皇統禦下的----耶穌會，若不能在明處，那麼就在暗處秘密地使用毒杯、勒帶、匕首、子彈，對任何名譽、階層、尊嚴、權威無區別地對待。」

閱讀以上文字，可瞭解到這些令人震驚的策略，歸納如下：他們潛入成為系統、文化或組織的一部分，然後從事破壞工作，撒下仇恨和分裂的種子。有時，將自己放到臺面上，然後在幕後秘密做完全不同的事；有時，兩個敵對陣營的人，卻秘密為同一目標努力。這種形式的攻擊，有時候又被稱為「第五縱隊（a Fifth Column）」，意思是，最有效不是來自東、南、西、北這些外部進攻，而是來自內部。

西塞羅（Cicero）曾說，「即使全國是傻瓜或野心家，國家也不會淪陷；但若有叛國者，那麼亡國無可避免。敵人站在城門口，並不可怕，因他揚著旌旗為人所知；叛國者在城內可自由來去，他詭秘的煽動細語在外街裏巷瑟瑟作響，即使在政府的門廊亦可聽見。叛國者並不以叛國者的身份出現，他與人們口音相近，戴著精致的面具和外袍，他勾引人心至深處的卑鄙。他腐蝕國家的靈魂，他夜間無聲無息地毀壞城市的支柱，感染政體令其無法維持。蓄謀者更應令人恐懼。」

第五縱隊策略，是撒旦的商標（trademark），他用這樣的策略曾說服1/3的天使一同墮落，成為魔鬼的軍隊。撒旦在天使和人類的身邊輕聲耳語，引誘他們離開上帝。

更近的是，女巫會曾派遣一些女巫進入當地教會，她們公開地出現在禮拜聚會中，然後暗地裏內部破壞。若從外部被攻擊，很容易組織防禦並反擊；但是，如果使用詭計獲取了對方內部的信任，則摧毀對方輕而易舉。無法想像人們如何去執行耶穌會的這些畸形誓詞。回憶下，被設計來消除人正常情感、把人變成機器的的「精神練習」（Spiritual Exercises）吧。

羅耀拉的「洞穴經歷」裏，有那麼多被魔鬼影響的成分，執行這些誓詞，和「精神練習」高度相關。耶穌會的H. Boehmer寫到：「被灌輸到我們身上的精神力量的影響，後來很難被消除…這些力量會浮上水面，即使多年未提及，它依然時而出現；最後，我們已無法控制自己，不得不被難以抗拒的衝動所控制。」換句話講，經過「精神練習」，耶穌會的菜鳥們被魔鬼附身了，並按照這些魔鬼的意願來行動。

耶穌會的道德無個人責任（No Personal Responsibility）因耶穌會的行動基於對上級盲目的服從，會士們被告知無需對所做的負責，甚至無需對上帝負責----他們成為階級教會裏的牽線木偶。

一位教授讓自己的學生成為一名天主教教士時說：「若你按照上級的命令做事，就無須為你的行為向上帝負責。若上級欺騙你，那麼就任由他們欺騙，他們會對此負責。若你遵循基於基督教哲學的『謙卑與服從』的金律，那麼你的罪（sin）將被轉嫁。」

看看，這多麼充滿欺騙性？他的意思是：不必擔心，你無需為自己的行為向上帝交賬。這樣，「不會被上帝審判」的信念開始出現在他們腦海裏，然後他們開始幹壞事。若上級讓他們殺人，他們會想：服從命令就ok了，上帝不會讓我負責的，要受責備的是上級。這是等級制用來克服、擺脫個人良知的方法，把這個方法和「精神練習」裏超越正常情緒，灌注魔鬼到人體內的教導一起看，就可以發現耶穌會是如何讓暴力極端行為成為可能。

不擇手段（The End Justifies The Means）

「第二條重要的原則是，為達目的不擇手段（the end justifies the means）」。記住這一條，很重要，在這句格言前，正確與錯誤的絕對界限模糊了。以「上帝更大的榮耀」之名，罪惡和暴行被允許、被信服。事實上，耶穌會士眼中，如果幹壞事可以取得好的結果，那麼這個壞事就是「聖的」----不管它本身多麼噁心。可以撒謊、欺詐、偷竊、姦淫或謀殺，只要結果在你眼裏是好的，那麼手段就自然而然地正確了。伊斯蘭教裏也有這樣的原則，若為真主安拉的緣故，撒謊、欺詐、謀殺和其他暴行都可接受。

可能論（Probablism）

第三個原則是「可能論」，很扭曲的一個原則。若耶穌會士要做一件事，但知道這非常可能是不合法的，此時只要他同時可以發現哪怕一丁點合法的可能性，就會繼續幹下去。比如他咨詢了100位老師或醫生，99位認為事情是不合法的，然後只要1位認為是合法的，那麼他可以依據這1%的可能性來判定此事的合法性。1%的外界確認讓他們繼續下去。這是自我欺騙的一種形式，在自我欺騙裏保持「良知清白」。引導意圖（Directing The Intention）

「引導意圖」

第四，是關於「引導意圖」的概念。若一個人同時做了好事或聖事，也幹了壞事，則靈魂無盈餘，亦無虧損。根據這個理念，如果耶穌會士專注在所謂的「聖事」上，殺人、撒謊、欺騙、偷竊都沒關係，靈魂依舊潔白如雪。這是耶穌會系統裏比較深的欺騙法，甚至被會士們用來自我欺騙。

「模棱兩可」或「對聲明保留」（Equivocation or Mental Reservation）

第五，有一個「模棱兩可」或「對聲明保留」的教義信條。教義允許耶穌會士裏外有別，即使用完全無關的表像表達隱秘內涵。這和秘密宗教一致，真正目的隱藏在雙重意義的秘密符號裏，這些符號看起來都很平凡。一位耶穌會士引用到：「允許使用混淆不清的術語，引導人們錯誤地理解，…耶穌會士發誓從未做某事（事實上他做了），方式是加上一個日期、場合條件，如時間在出生前等。意圖決定了行動的質量，可以通過大聲宣告或否認、然後輕聲加上一些後綴，於是謊言被抹去了、聲明變真實了。」

舉個例子：一位耶穌會士週四殺了人，警察將他帶回審訊，問他是否殺人。耶穌會士回答：「我並沒有殺他」，這是一個謊言，因為他確實殺了人。但馬上，他又輕聲加了兩字「週五」，即「週五我並沒有在殺他」。「週五」字發音太輕，基本無法聽悉，卻因加到了整句話後頭，謊言變成了實話。這樣，耶穌會會士即使事實上做了偽證----在他們自己的眼中，他們依舊是無可指摘的。

【耶穌會的崛起和衰弱】

耶穌會和秘術（Jesuits and the Mysteries）像往常一樣尋找顯而易見的巴比倫宗教的線索，撒旦幹活兒的痕跡，我們找到了John Baptista Posa的耶穌會信條：「我相信兩個上帝…自然而然的，父親-母親的概念就可以被認為是上帝和童貞女（瑪利亞），就像他們雌雄同體一樣。」以上是巴比倫假神宗教的基本教導：男神與女神從同一淵源而出，即巴力和亞舍拉。耶穌會士們精通占星術，並在自己創建的學院裏，教導占星術。

20世紀美國最著名的占星家和通靈者，簡-迪克森（Jeane Dixon）寫到，「童年時，一位聰明的耶穌會教士教導我占星術，他是屬上帝的人，我不明白為什麼有人說占星術是錯的。」而且，耶穌會有著來自巴比倫的金字塔階級制度。

在最頂上的總會長，羅耀拉排位第一。耶穌會的總會長被認為是黑教皇，黑教皇是目前世界上最有權勢的人，雖然世界上知道「黑教皇」的人其實並不多。耶穌會裏，所有知識被分割為各個階級。

耶穌會的各階級是一個同心圓，從外環到內環，每進階一級，都必須說全新的誓詞。前文我們提到的那個誓詞，其實並非最終、最高級的誓詞。在通過這些進階、終身遵循這畸形的命令後，他們將進入最隱秘的內環----耶穌會的秘術。一些人到達了那裏，也只有到達那個最終的啟示高度時，他們才會真正發現他們的系統及畢生的工作是，為路西法、古蛇服務，而非上帝。羅耀拉所宣稱的，來自洞穴裏的天主教秘密教會的全景圖，這才真正顯現出來。

耶穌會的擴張（Jesuits Expand）

耶穌會在歐洲迅速地擴張，他們在各地建立學校，贏回一些被新教徒奪得的失地。通過控制教育，他們控制了信息的流傳，從此控制了下一代的世界觀。若你去波士頓耶穌會學院的網站，將看到他們所承認的東西：「1547年，羅耀拉在西西里，為不是耶穌會士的青年人創建了一所學校，他看到這是一個塑造青年人心智靈魂的機會。帶領人們來到上帝面前，他通過影響這些青年人，影響了更多他們周圍的人群。」

這些為各年齡段兒童創建的學校，在全球迅速複製，成為讓人們回歸羅馬天主教的其中一個秘密運動。不同於其他天主教機構的是，耶穌會學校積極地鼓勵新教徒兒童入學，這個策略讓他們有機會將羅馬天主教的儀式、符號灌輸給下一代。耶穌會特別瞄準富裕、有社會影響力的新教徒家庭，因他們明白，這將使所教導的世界觀流淌向社會的方方面面。

耶洗別的靈會努力進入那些有能力的男人們的身體裏，並通過那些男人影響其他人。耶穌會派遣傳教士到中國這樣遙遠的國度，將耶穌會植入其他文化很重要，通過學習他國文化和宗教，耶穌會士成為教師並盡力獲得有影響力的權位，他們難以置信地盡忠奉獻、努力、自律，為促成計劃而傾倒生命。無論到達何處，耶穌會士就向在羅馬天主教一樣，與當地的宗教和文化妥協融合、站穩腳跟；而當返回歐洲時，他們又帶回這些來自遙遠國度的邪術和假神思想。

在英國，耶穌會使用了「第五縱隊」策略：1560年代耶穌會士進入英國後，冒充安立甘宗牧師，站上了英國國教的講臺傳道。1568年發生了一件戲劇化事件，一位以英國國教牧師身份出現的耶穌會士，不小心丟掉了一份秘密須知，秘密須知裏是關於如何侵蝕破壞英格蘭教會的文本。監察人員在搜尋這位耶穌會士的房間時，還發現靴子裏藏有更多的文件，包括耶穌會執照，以及教皇庇護（Pope Pius）的手諭，授權他按照需要講道，在英國國教中製造仇恨與分裂。耶穌會認為摧毀教會的最好方式，莫過於以牧師的身份滲入教會，在講臺上製造分裂、引入天主教儀式。

耶穌會多次計劃暗殺英國女皇伊麗莎白一世，以令英國重回羅馬的懷抱。1588年的西班牙無敵艦隊（Spanish Armada）進攻英國，就是為顛覆被羅馬天主教認為異端的英國女皇。西班牙無敵艦隊被擊敗了，但耶穌會誓詞確是真實的，無法公開而只能秘密獲得。伊麗莎白一世死後，詹姆士一世登基，1605年耶穌會的蓋伊·福克斯（Guy Fawkes）主導聲名狼藉的「11月5日火藥陰謀」，計劃引爆議會大樓，殺死詹姆士一世和上下兩院全體議員，但計劃失敗了。每年英國都會在11月5日這一天舉行慶祝活動。

耶穌會被一些人懷疑應對1666年的倫敦大火負責，但暫時無法找到足夠證據。1667年，一位自稱天主教的人寫了一本書，書中將教皇描繪成橫掃倫敦城的火焰。的確，耶穌會在英國倍受挫敗，但在歐洲大陸他們卻是屢建奇功。在意大利、西班牙、葡萄牙、奧地利站穩腳跟後，耶穌會將目光轉向了德國----宗教改革的起始點。在德國，耶穌會獲得了對諸侯的影響力，並開展針對基督徒（新教徒）的迫害。

耶穌會誓詞裏，有「為天主教的緣故製造國與國之間的分裂與流血衝突」的部分。為實現此誓詞，耶穌會迫害基督徒，導致歐洲分裂、戰爭流血事件爆發，他們迫害德國基督徒，導致三十年戰爭（30 Years War）於1618年爆發。雖然新教國家瑞典加入戰爭，保護德國免於回到天主教的黑暗世界裏，但德國依然受到相當大的毀壞。

在奧匈帝國，耶穌會極具影響力並控制了帝國皇帝，他們離清洗全境的基督徒僅一步之遙。16世紀中葉的波蘭，因為接受宗教改革而成為當時歐洲強大的國家，耶穌會在波蘭也取得了強大的影響力，這種影響力導致波蘭國家衰弱、睦鄰政策慘重失敗，最後波蘭瀕於滅亡。在法國，耶穌會滲入的速度較緩慢，但在教育機構獲得了主導權。1589年，耶穌會策劃並成功暗殺法王亨利三世，以及他的繼任者亨利四世。

耶穌會認為，殺死「異端」國王是他們的權利。INRI，在聖經裏的意思是「猶太王，拿撒勒人耶穌」，被掛在在耶穌頭頂的十字架上，以羅馬文書寫----然而，耶穌會給了INRI一個隱秘含義，即：「殺死不虔誠的統治者。」

若你讀耶穌會的誓詞，將明白他們對世俗權柄無任何尊重。法王路易十四更符合耶穌會的胃口。路易十四由一位耶穌會神父帶大，路易十四對新教徒抱持極端偏見，並施以恐怖迫害。因為路易十四的個人生活較為不潔，這位神父小心利用其隱私，讓路易十四在他腳前顫抖地尋求饒恕。這也是天主教神父們的一種慣常策略----在告解間裏瞭解私人隱私，然後敲詐勒索：知識就是權力。

及至1685年，法國的環境變得如此險惡，以至於成千上萬的法國人被迫離開家園、流亡遠方，留下的人們將面對可怕的酷刑。這樣的狀況在全歐洲出現，真正的基督徒不得不流亡，以躲避羅馬天主教的迫害。在福克斯（Foxe）的《殉難者（Martyrs）》中有一些例子。

耶穌會的退潮（Suppression of the Jesuits）

耶穌會在全歐洲持續獲得權力與影響力的同時，他們也積累了大量的財富和不動產，貪婪、鬆弛的道德、無止境的政治干預，使各國人民開始敵視和憎惡他們，耶穌會退潮了。特別是在耶穌會的高層內部出現了大面積腐敗時，各國當局開始意識到，社會的分裂與騷亂，很大程度上要歸咎於耶穌會這個團體。

事實上，耶穌會就像癌症一般，威脅著整個社會。當局們再不能忍受耶穌會了，1760-1770年，過去與羅馬天主教交好的國家，頒佈系統性的政策，要將耶穌會清除出去。雖然此時的教皇克萊門特十三世，依舊支持耶穌會，但歐洲各國均向教皇施加壓力，令其迅速採取措施解散耶穌會。

法國政府強烈抗議耶穌會的所作所為，1762年法國政府聲明說：「任何文明國家根本不能接納耶穌會，它本性裏充滿對任何屬靈與世俗權柄的敵意；耶穌會並不傳講純正美好的基督福音，而是在美麗的宗教面紗下，使用間接、隱秘、迂回的手段，將一套孜孜不倦、意圖推翻所有政權的體系帶入國家和教會…耶穌會的信條不正當，是一切宗教和誠實原則的破壞者，羞辱了基督美德，對市民社會極其有害，對國家權利、王權、國王的安全、臣民的順服充滿敵意；耶穌會信條更適於煽動地區大騷亂，在人心中孕育並維持最糟糕的墮落。」

注意，耶洗別（Jezebel）或亞舍拉（Asherah）與眾不同的特徵：對所有政權充滿敵意，使用操縱和秘密手段篡奪政權，宣告統禦四方----這不會讓我們驚奇，因為羅耀拉曾經花了三天時間，將自己獻給了蒙特塞拉特修道院裏（Montserrat）有著黑童貞女形象的女神，將靈魂交由女神執掌，令其特質彰顯。

對教皇的壓力變得如此之大，以至於教皇已無法忽視這些壓力了，1769年教皇勉強地召集一次秘密的紅衣主教會議，意圖壓制耶穌會的發展。詭異的是，教皇於會議前一天晚上死去，耶穌會被懷疑為始作俑者。

繼任教皇，克萊門特十四世（Pope, Clement XIV），試圖改革耶穌會卻徒勞無功，在歐洲各國皇帝的進一步壓力下，1773年，他廢止了耶穌會。一年以後，他被毒死，耶穌會又一次在嫌疑名單中拔得頭籌。

那時開始，耶穌會開始被迫解散，至少表面上從世界上消失；在俄羅斯境內，耶穌會依然被允許繼續存在，這是因為，波蘭剛佔領過俄羅斯，所以俄羅斯人想要通過一些辦法征服波蘭人，耶穌會願意幫忙，作為回報俄羅斯人為耶穌會提供避難所。耶穌會對波蘭的衰敗和破壞負重大責任，波蘭人更有理由不喜歡耶穌會。耶穌會作為有效武器的歲月到了盡頭，撒旦需要改變策略，重新發動對猶太人和新教徒的戰爭。於是，啟蒙時代（The Age of the Enlightenment）開始了。

【啟蒙運動】

被誤認為是基督教的耶穌會，以其花招、騙術、惡行，令整個歐洲感到噁心。就像中世紀天主教將人們牢籠在無知裏，以永保權力，建立十字軍、宗教裁判所，對不願信天主教的人使用酷刑和殺戮，使用勒索、恐懼、恫嚇，從無知人們手裏積聚大量財富；以上皆是他們在十字架旗幟下的所作所為，以耶穌之名行邪惡之實。那個時代的人們，看到這些醜惡的事，覺得基督教、上帝就是如此醜惡，於是轉而將憤怒指向上帝。對耶穌會與天主教的邪惡的憤怒感，點燃了一場新的運動----「啟蒙運動（Enlightenment）」。

今天，因天主教與耶穌會的所作所為，上帝的聲譽依舊被玷污。舉個例子，當基督徒譴責穆斯林恐怖分子以真主安拉之名，把大樓炸掉時，經常會聽到以下反駁：「基督教也有類似的記錄，十字軍東征不就是嗎？」這時，很多基督徒要麼啞口無言，要麼感覺應為十字軍辯護一下，或者乾脆直接跳過這不光彩的一頁。事實上，十字軍並非來自基督教，而是天主教，他們完全不同。而且我也希望讓大家知道，被天主教宗教裁判所酷刑折磨、殺死的人，事實上正是新教徒。

因此，基督徒為天主教的腐敗辯護，就像猶太人為希特勒的大屠殺辯護一樣荒謬。邪惡與基督信仰、上帝、我們的祖先都無關，我們的祖先恰恰是邪惡的受害者。這並不是說，基督徒行事完全，而是說，天主教的背後是巴力、亞舍拉女神、路西法/撒旦。就像我們所見的那樣，天主教的耶穌會，將自己獻給了亞舍拉女神----但很多基督徒並不明白這一點，更不用說非基督徒了，期待這種認識能夠扭轉。

我感覺，耶穌會士們就像屬靈意義上的自殺性人體炸彈，的確，當時全歐洲人都憎惡他們，他們聲譽盡毀，只得從各國逃離；但對於撒旦來講，至少，天主教耶穌會已經毀壞了上帝的聲譽，而人們卻感覺「耶穌會」是上帝的代言人而開始憎惡上帝。這是第五縱隊策略----天主教耶穌會，偽裝成他們想要摧毀的那個東西。

到了18世紀，為逃離天主教得勢以來持續的宗教混亂，逃離天主教帶來的腐敗與獨裁，人們開始創造一個沒有上帝的「新世界」，這是人類史上第一次出現「無神論」的意識形態。有時，我們會將啟蒙運動想像成一個中性的運動，這個運動追尋源自人類自然進化的理性與科學，似乎頭頂的那盞燈突然熄滅了、上帝離去了。事實上，這是某種即時反應，一場以「反上帝」為核心的運動發生了，閱讀當時啟蒙領袖的引述，對此認識更為清晰。

「可以看見在羅馬教會成立之初，他們就熱愛控制人類的心智、消滅理性。」----伏爾泰（Voltaire）

「就像你知道的那樣，宗教裁判所完全是一個基督教的發明，令教皇和教士們得到更多的權力，並且將整個王國落入偽善。」----伏爾泰（Voltaire）

「每一個明智的、光榮的人，都應認為基督教派被恐懼所籠罩。」----伏爾泰（Voltaire）

「今日世界的最大的邪惡是基督教…世界上每一個有它的角落皆充滿了無知與偏見，但事情的複雜性在於，交織巨大聲譽、並與傳統親密纏繞的，是羅馬天主教教會，它向外展示許多面孔，並在世界各地永遠與自由為敵。」----HG Wells

你看到他們交替使用「基督教/羅馬/天主教教會」。這些引述突出了啟蒙運動思想家對基督教與天主教不加區分的事實。他們看到了天主教教會的罪惡，並且決定，若這就是來自上帝的宗教，那麼他們必須也丟棄這個糟糕的上帝。作為替代，他們將轉而向知識與科學尋找答案，並將人類自己作為萬物的中心。就像亞當和夏娃一樣，他們離開生命樹，將希望建立於知識樹（分別善惡樹）那裏；他們未發覺已被蛇所欺騙，蛇曾在夏娃耳邊細語說：「上帝不過是一位要讓人停留在黑暗與無知當中的、充滿憤怒的神祗而已。」

早期的啟蒙運動思想家，在建構一個無神論世界時，都有一個大問號：若把上帝挪開，他們就無從知道世界萬物從何而來、如何開始。暗示所有的事物無須創造者的進化論，一直無法獲得普羅大眾的接受，直到查爾斯-達爾文（Charles Darwin）出版《物種起源》（The Origin of Species）。

這本書直到1859年才出版，因此，在該書出版前的100年間，啟蒙運動的思想家們，即使有心要丟棄上帝，他們若足夠誠實，也是無法做到的。他們依然需要某種更高的力量來解釋世界如何產生並存在，顯然，（以他們貧瘠的腦袋），地球沒法突然自行出現。必須有某種力量導致地球出現。除了上帝，沒有其他科學理論可使用，因此，許多人開始傾向於相信一個稱為「自然神論（Deism）」的信仰系統。

《認識你們的敵人》短片系列

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